November 1997: Themenausgabe Angstlust (Gewalt)

Stereotype Bilder von Gewalt sind weder im Alltag noch in der Medienproduktion und so auch in den Genrefilmen weniger geworden. Aber inzwischen vermittelt eine Reihe von Filmemachern einen 'neuen', einen anderen Umgang mit medialer Gewalt.
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Wie ihr Gegenteil, die Liebe, ist die Gewalt ein Phänomen, das zu widersprüchlich, zu polymorph ist, um von der Kultur, die sie hervorbringt, wirklich verstanden zu werden. Endlos wie der Strom der Gewaltbilder ist auch der Diskurs-Strom, der ihnen vorausgeht, sie begleitet, ihnen zu folgen versucht. Wirklich 'Recht haben' in der Beurteilung von Gewalt in Bildern kann nur jemand, der selbst im Diskurs Gewalt anwendet.
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Ende der 70er Jahre entstand eine Welle von Horrorfilmen, die mit dem alten 'gothischen' Geist des Genres nicht mehr sonderlich viel zu tun hatten und von denen einige selbst nach heutigen Maßstäben ausgesprochen brutal wirken.
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Im letzten Drittel von Funny Games gibt es den Moment, in dem die Zuschauer aufatmen. Anna, die gequälte Ehefrau, deren Kind schon ermordet auf der Erde liegt, greift sich das Gewehr und schießt gezielt auf einen der freundlichen Henker. Endlich! Auch die Aggression des Publikums entlädt sich in diesem Schuss.
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Ein Gespräch mit Michael Haneke
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Michael Haneke ist europäischer Autorenfilmer reinsten Wassers. Der 1942 in München geborene, in Österreich lebende Regisseur ist zugleich radikaler Kino-Ästhet und rigoroser Moralist. Sein Antrieb, Filme zu machen, entspringt ebenso dem Aufbegehren gegen den US-amerikanischen Mainstream-Film als auch dem Thema, dem er sich verschrieben hat, der Gewalt und ihrer Auswirkung auf die filmischen Protagonisten wie auf den Kino-Zuschauer.
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Filme, die dem Zuschauer "unter die Haut gehen", sind gefragt. Hollywood versteht sich darauf, Filmstoffe so zu entwickeln, dass beim Zuschauer Mythen und Märchen und archaische Muster aus dem Unterbewusstsein auftauchen und die eigentliche Filmhandlung überlagern und vorantreiben.
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Wim Wenders neuer Film Am Ende der Gewalt, eine Reflexion über das Gewalt-Phänomen, wurde dieses Jahr in Cannes im Rahmen der Gala zum 50-jährigen Jubiläum uraufgeführt und rief unterschiedliche Meinungen hervor. Inzwischen hat der 51-Jährige den Film neu geschnitten, "das Material Stein für Stein auseinandergenommen und neu zusammengesetzt".
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Manchmal fallen die Schatten des Unheimlichen über das Assoziations-Feld von Wärme, Geborgenheit, Beschütztsein und Herkunft, das die Begriffe 'Heim' und 'Heimat' umgibt. Das Unheimliche ist das Unbekannte, Unerklärliche, das Andere, Bedrohliche, Grauenvolle. Einst stellten sich die Menschen vor, dass auf dem Zaun, dem Hag, der äußersten Grenze des Heims, die "Hagazussa" reite: die Hexe als Zwitter zwischen Zivilisation und Natur.
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